“中華文化是一條奔流不息的大河，而不是河邊的枯藤老樹昏鴉。文化必須創(chuàng)新，必須轉(zhuǎn)型，必須和今天的生活連在一起，必須和新時(shí)代連在一起?！?

(資料圖片僅供參考)

6月15日，作為學(xué)者，也作為老院長(zhǎng)和老學(xué)長(zhǎng)的余秋雨，回到闊別已久的母校上海戲劇學(xué)院，和師生們進(jìn)行了一場(chǎng)名為“新時(shí)代，新的文化使命”的對(duì)談。

整場(chǎng)講座2個(gè)小時(shí)，余秋雨妙語金句不斷。他以自己從上戲院長(zhǎng)的崗位辭職離開，開啟“文化苦旅”的個(gè)人經(jīng)歷說起，展開了一場(chǎng)關(guān)于文化自信、文化創(chuàng)新和轉(zhuǎn)型等一系列話題的講座。從自己《文化苦旅》《千年一嘆》《行者無疆》等多部書寫作的歷程和體悟展開，話題又延伸至很多當(dāng)下的焦點(diǎn)和熱點(diǎn)，余秋雨回答了師生們的一系列問題。講座一如余秋雨的散文和著作，生動(dòng)有趣，深入淺出。

“對(duì)藝術(shù)來說，任何抽象都要變成具象，任何概念都要變成情節(jié)，任何群體都要變成個(gè)體，任何思考都要變成感情?！庇嗲镉暾f，“所以，我想借我的經(jīng)歷來講一講要回答的那些問題?！?

講座現(xiàn)場(chǎng) 余秋雨（右）

要建立文化自信，但不能空講，一定要找到實(shí)證

從上海戲劇學(xué)院院長(zhǎng)的領(lǐng)導(dǎo)崗位辭職離開，余秋雨穿著一件灰色的棉襖、舊的球鞋，背了一個(gè)薄薄的背囊出現(xiàn)在西北高原上，去尋找公元七世紀(jì)的唐朝，去尋找唐朝之前的漢朝?！拔揖瓦@么一個(gè)人出發(fā)了。”余秋雨說，讓他辭職了23次并開始這次行走的一大動(dòng)力是他當(dāng)時(shí)感受到中華文化受到了嚴(yán)重的傷害，面臨著種種問題?！懊褡宓牧痈浴背蔀檎麄€(gè)文化界共同研究的問題，甚至于小說、戲劇創(chuàng)作都圍繞著這樣的東西來進(jìn)行。

“我覺得反思和自我批判是永遠(yuǎn)需要的，但是這和我已經(jīng)了解的整個(gè)中華文化在世界文明中的曾經(jīng)有過的地位非常不一致。中華文化遇到了很多不好的時(shí)代，它自己被欺負(fù)的情況下也表現(xiàn)出很多弱點(diǎn)、很多不良的東西，但是它高貴的品質(zhì)需要讓人重新認(rèn)識(shí)。而且更重要的是，認(rèn)識(shí)中華文化的高貴品質(zhì)就是認(rèn)識(shí)我們自己身上的高貴品質(zhì)，這是一件事。中華文化的最終成果是中國(guó)人的集體人格。所以我不愿意把我們的父母之邦說得那么壞、那么丑陋，說得那么具有劣根性。但是如果當(dāng)時(shí)我去和他們寫文章爭(zhēng)辯的話，那就吵吵鬧鬧的沒有說服力?！?

“我決定要尋找實(shí)物證據(jù)向世界證明中華民族曾經(jīng)有過的輝煌?？赵挕⒆值淅锏臍v史故事都沒有用，我必須用我自己的腳步尋找實(shí)際證據(jù)。”

就這樣，從一個(gè)院長(zhǎng)成為一個(gè)滿身風(fēng)塵的旅行者，余秋雨在各種糟糕的小旅館里寫下了一篇又一篇文章。因?yàn)樽叩暮芸?，他把文章寄給《收獲》雜志的老同學(xué)時(shí)說，如果刊登，就叫“文化苦旅”吧。

這本書最后在整個(gè)華人世界引發(fā)了轟動(dòng)?！坝写挝液推拮拥诫x吉隆坡60里的地方，華人讀者還可以認(rèn)出我來。你只要帶著文化自信，認(rèn)真地講有關(guān)中國(guó)歷史上偉大的中國(guó)故事，至少就能把我們同胞（團(tuán)結(jié)起來），不管你的政治觀點(diǎn)，不管你長(zhǎng)期生活在何處，把他們的尊嚴(yán)重新激發(fā)出來。要建立文化自信，不僅自己，要讓所有的中國(guó)人一起建立文化自信，這是很重要的一點(diǎn)?！?

于是，為了建立文化自信，是更多中國(guó)人的自信，余秋雨又開始了第二輪考察。“我要找到一個(gè)坐標(biāo)。我必須把中華文明和世界上其他的大文明做對(duì)比，才知道中華文明是偉大的。怎么做呢？我要延續(xù)我原來走過的道路，就是實(shí)地考察?！?

走過所有古文明國(guó)家，并應(yīng)該是全球唯一穿過恐怖主義地區(qū)考察全球最重要的文明遺址的人，余秋雨完成了他的《千年一嘆》。隨后，他又下決心走了歐洲的96座城市，綜合考察，主要任務(wù)是對(duì)比中華文化的弱點(diǎn)，又寫了一本書，叫《行者無疆》。

“中國(guó)文化一定要講中國(guó)故事。但是同時(shí)還要知道，光是這么單面講還不夠，還要對(duì)比出中華文化到底還有什么弱點(diǎn)、還有什么弱項(xiàng)，還有什么缺點(diǎn)？”

“我們光是在自己的領(lǐng)域里拼命講自己，這效果還不好，一定要取得世界眼光，一定要具有實(shí)地考察的說服力，這一點(diǎn)很重要。”

“建立文化自信的時(shí)候，你一定要找到實(shí)物證據(jù)，不能空講，不能用慷慨激昂的語言在電視里面、在網(wǎng)絡(luò)里面拼命的講中國(guó)多好多好，僅僅這樣講立場(chǎng)是對(duì)的，但是說服力不夠。”

對(duì)于“多出去走走”，余秋雨給了年輕人很隆重的建議。“不要老是在電腦前沒完沒了浪費(fèi)太多的時(shí)間。趕快走吧，趁在生命力充沛的有限階段，盡量多走走，多想想，多寫寫。應(yīng)該比較獨(dú)立地和蒼天大地聯(lián)系在一起，比較獨(dú)立地抓住自己生命和宇宙的關(guān)系、自然的聯(lián)系，這樣才能成為大藝術(shù)家。而且在走的過程中你會(huì)更進(jìn)一步了解中華文化的美麗。因?yàn)樗潜辉姼杞?rùn)過的美麗，這個(gè)美麗是了不起的，所以更會(huì)產(chǎn)生文化自信，更會(huì)講好中國(guó)故事?！?

藝術(shù)真正的核心是“創(chuàng)造”，文化必須創(chuàng)新、必須轉(zhuǎn)型

對(duì)于保護(hù)傳統(tǒng)經(jīng)典和開創(chuàng)新的文化，余秋雨說，我們國(guó)家在不斷呼吁創(chuàng)新，但是有一些文化人不斷的全部都落實(shí)在“傳統(tǒng)，傳統(tǒng)”上，這是錯(cuò)誤的。

“如果我們的年輕人一投陷到經(jīng)典里面去，快速發(fā)展的時(shí)代怎么辦？文化必須創(chuàng)新，必須轉(zhuǎn)型，必須和今天的生活連在一起，必須和新時(shí)代連在一起。所以牽涉到兩者關(guān)系，千萬不要講‘既要這個(gè)……又要那個(gè)……’，這等于沒講?！?

“作為我們的知識(shí)沉淀要了解經(jīng)典，這個(gè)經(jīng)典對(duì)我們一生都管用。但是真正的藝術(shù)的核心是‘創(chuàng)造，創(chuàng)造’，或者‘創(chuàng)新，創(chuàng)新’。藝術(shù)的本質(zhì)是創(chuàng)造，而不是背誦，要激發(fā)的不是記憶力而是創(chuàng)造力，你的腦子里面既有記憶力的部分也要有創(chuàng)造力的部分，你要激發(fā)創(chuàng)造力?！?

和當(dāng)年苦苦呼吁大家關(guān)注中華文化的時(shí)代已然不同，余秋雨在今天對(duì)中華文化產(chǎn)生了很大的樂觀，但他覺得，所有的人都在講文化，文化變成了一個(gè)通用話語，就造成一個(gè)不好的結(jié)果。

“現(xiàn)在由于大家都喜歡中國(guó)文化，他們通過電腦檢索，大講特講，講太多以后，浪費(fèi)了很多年輕人的時(shí)間?！?

“我們總說傳統(tǒng)的戲曲一定要保護(hù)，保護(hù)多少年？打強(qiáng)心針嗎？觀眾有多少？必須要問問?！?他提起前不久那個(gè)火遍全網(wǎng)的事，“有個(gè)戲曲演員在電視臺(tái)里大聲講，‘你們花了那么多錢，甚至于上千萬的錢打造一部戲，最后，錢呢？戲呢’，這個(gè)問題大家聽了以后都很痛心，其實(shí)是一個(gè)非常重要的問題，如果沒有真正讓大家，特別是年輕觀眾喜歡的那種創(chuàng)新的格局，你只能放到倉(cāng)庫里去。一定要?jiǎng)?chuàng)新，這一點(diǎn)是非常重要的?！?

“我妻子也是一名表演藝術(shù)家，我跟她講過一個(gè)觀點(diǎn)她也非常贊成。我說中國(guó)歷史上、中國(guó)戲劇史上最讓我動(dòng)心的是元雜劇，在里面出現(xiàn)了馬致遠(yuǎn)、出現(xiàn)了白樸，了不起。但是它轟轟烈烈只有70年。70年以后，他把位置讓給了新的戲劇劇種，就是昆曲。它走出歷史舞臺(tái)時(shí)候是鏗鏘倒下的形象，把位置留給新一代的戲劇，于是戲劇就往前走了。”

但余秋雨同時(shí)說，“創(chuàng)新往前走并不摒棄傳統(tǒng)，我們的祖先就是這么來的，我們的修養(yǎng)也是這么來的，但是希望用更多的力量投入創(chuàng)新。”

他對(duì)所有學(xué)戲劇學(xué)藝術(shù)的孩子給出自己作為一個(gè)過來人的經(jīng)驗(yàn)和想法：“盡管外面信息那么多，社會(huì)變化非?？?，你記住，人類要的東西其實(shí)核心是不多的?，F(xiàn)在科技是常變的，信息手段是常變的，藝術(shù)是在常變的世界里尋找永恒。這個(gè)‘永恒’告訴別的人生命的可貴，告訴別的人世界的可愛，這是永恒的東西?！?

“不要講究所謂的成功，成功沒有標(biāo)準(zhǔn)。一個(gè)人的人生過的輕松、精彩、圓滿、自得，非常重要的是，能夠‘悟’，能夠‘愛’，最后能夠投身于‘美’，有了這三點(diǎn)，這個(gè)人生會(huì)非常的豐富。藝術(shù)在這個(gè)意義上，和宗教是一樣的，能夠讓大家看穿世俗很多沒有意義的東西。不僅我們看穿，由于我們能夠看穿，我們能夠用我們的藝術(shù)作品帶領(lǐng)大家一起看穿，這個(gè)世界將會(huì)更平和，這個(gè)世界將會(huì)更美好。這是我們的理想，我們?yōu)檫@個(gè)理想而奮斗?！狈祷厮押?，查看更多

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